இருளில் வர்ணம் கண்டேன்-இரமணன் கவிதை தொகுப்பு

சாதியை பற்றி பேசினாலே தவறா ? ....

சாதி என்ற வார்த்தைக்கு அர்த்தம் என்ன ? அதன் தோற்றம் இதை பற்றி எல்லாம் ஆராயாமலே பலர் சாதி என்ற பேய் பிடித்து ஆடுகின்றனர் .. சாதியை பற்றி யாருமே அறியாத விதத்தில், ஒரு ஆராய்ச்சி கட்டுரையை எழுதி இருந்தார் அம்பேத்கர் ... அம்பேத்கரின் சாதியை பற்றிய அந்த கண்ணோட்டம் மிக தேர்ந்த ஞானியின் கட்டுரையாக இருந்தது ... அந்த ஆராய்ச்சி கட்டுரையை சமர்பிக்கும் போது அம்பேத்கருக்கு வயது 20 .. சாதியை பற்றி தான் ஆராய வேண்டும் என்று அம்பேத்கர் அன்று முடிவெடுத்து அதனை சமர்பித்தது சின்ன வயதில் அவருக்கு ஏற்பட்ட சாதிய ஒடுக்கு முறைகள் அந்த சமுதாய மக்கள் மீது திணிக்கப்பட்ட அடக்கு முறைகள் அவரை சாதி பற்றிய ஆராய்ச்சிக்கு உட்படுத்தியது ...

அந்த கட்டுரையை சமர்ப்பித்து எத்தனையோ ஆண்டுகள் ஆகியும் சாதியை ஒழிக்க எத்தனையோ போராட்டங்கள், மாற்றங்கள், தலைமைகள் வந்தாலும் இன்று வரை அந்த சாதிய உணர்வு என்பது அனைத்து தரப்பினரிடமும் வெளிப்படையாகவோ, மறைமுகமாகவோ ,உளவியல் ரீதியாகவோ பரவலாக இருக்கின்றது.

இதனை சிலர் வெளிபடையாக சாதி சங்கங்கள் வைத்து சாதிய உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தி வருகிறார்கள் ... பொதுநல வாதி என்று பறைசாற்றி கொண்டிருக்கும் சிலரும் மறைமுகமாக சாதிய உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தி வருகிறார்கள் ..


இன்று நகரத்திலே சொகுசு வாழ்கையில் சாதியை மறந்து சமத்துவத்துடன் வாழ்கிறார்கள் என்று பொய் பரப்புரை செய்து கொண்டிருக்கும் சிலரின் முகத்திரையை கிழித்தெறிய தாழ்த்தபட்ட மற்றும் ஒடுக்கபட்ட மக்களை திரட்டி சங்கங்கள் அமைத்தால் அதனை சாதி சங்கங்கள் என்று முத்திரை குத்தி அந்த மக்களை அணிதிரளாமல் செய்வதிலே உயர் சாதி இந்துக்களும் , சாதிய உணர்வாளர்களும் குறியாக உள்ளனர் ..

சாதியை பற்றி பேசினாலே சாதி வெறியன் என்று சொல்பவர்கள் ஒன்றை தெளிவாக தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் ..

ஒரு தாழ்த்தபட்டவனும், ஒடுக்கபட்டவனும் சாதியை பற்றி பேசுவதற்கும் ஒரு உயர் சாதிக்காரன் சாதியை பற்றி பேசுவதற்கும் எத்தனையோ வித்தியாசங்கள் உள்ளது..
சாதி என்ற ஒரு அமைப்பினால் ஆண்டாண்டு காலமாக உரிமைகள் மறுக்கபட்டு, உணர்வுகள் மழுங்கடிக்கபட்டு பிறப்பால் மட்டுமே ஒருவனை ஒடுக்கும் அடக்கு முறைக்கு ஆட்படுத்தபட்ட மக்கள் அந்த சாதியை எந்த கோணத்தில் பார்க்கின்றனர் என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும் ...
"இப்படிபட்ட இழிவான சாதி முறை ஒழிக்கப்படவேண்டும் சாதி என்பது அடியோடு அழிக்கப்படவேண்டும்" என்று ஓடுக்கப்பட்ட மக்கள் சாதிய ரீதியாக ஒருங்கிணைய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர் ..
அப்படி ஒருங்கிணையும் சக்திகளை ஒடுக்க நினைபவன் சாதி வெறியனா? இல்லை சாதியை ஒழிக்க போராடுபவன் சாதி வெறியனா ?...

அந்த அடக்குமுறை ஆட்படுத்தபட்டு அந்த மக்களிடம் சாதி வெறி இருக்காது சாதி மீது தான் வெறி இருக்கும்
என்பதை அனைத்து தரப்பினரும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் ...

இந்த யுகம் நவினமயமாக மாறிபோய் உள்ளது.. மனித வாழ்கை முறைகளில் எத்தனையோ மாற்றங்கள் ... ஆண்டாண்டு கால பழக்க முறைகளிலும் நகர்புற வாழ்கையிலும் எத்தனையோ மாற்றங்களை மனித வாழ்வியல் மாற்றங்களை உளவியல் மாற்றங்களை மனிதன் சந்தித்து இருக்கின்றான்...அதனை மாற்றங்களையும் ஏற்றுக்கொண்டு வாழ்கையை செலுத்தும் மனிதன் இந்த சாதி முறையில் இருந்து விடுபடும் மாற்றத்திற்கு மட்டும் தயாராக இல்லை